La Religión y los Acuerdos Iglesia-Estado

Los acuerdos Iglesia-Estado sobre la clase de Religión no se cumplen

El Arzobispo de Madrid y Presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Cardenal Antonio María Rouco Varela, denunció que el Estado incumple los Acuerdos sobre Educación y Asuntos Culturales entre la Santa Sede y España por la «deficiente regulación jurídica» de la enseñanza de Religión y Moral Católica.

A estas declaraciones son una verdad manifiesta, ha contestado el auto denominado teólogo: Juan José Tamayo, que afirmó que la asignatura de Religión Católica en las escuelas públicas es un resto del nacionalcatolicismo del franquismo que hay que eliminar.

Es algo que pertenece a la etapa del franquismo y ahora mismo debe “desaparecer», sentenció.

No obstante, Tamayo se mostró partidario de que en las escuelas públicas haya una asignatura de Historia de las Religiones o de Ciencias de las Religiones, para un conocimiento objetivo, científico, crítico y no apologético o confesional de ninguna religión. Y dijo que no cree que esté discriminada la clase de Religión en la escuela, sobre todo la católica, sino que está supervalorada y superreconocida. Criticó también  el «privilegio» de la jeraquía católica española cuando un Estado aconfesional como el español paga los salarios de los profesores de Religión.

A este autodenoninado teólogo -yo le he oido calificarse como colega de Hans Küng- , (¿qué osadía? pensé) y que dirige  (¿cómo la consiguió? me pregunto) la Cátedra de teología y ciencias de las religiones, “Ignacio Ellacuría en la Universidad Carlos III, a este autonomiando -insisto- teólogo, que vive de la Teología hablando siempre mal de la Teología Católica, se le puede aclarar que más de 15.000 profesores de Religión piden -en un Estado de Derecho- que se cumplan las leyes pactadas. Piden una asignatura seria, también para los que no cursen (por no elección en libertad) la asignatura confesional de Religión. Es decir, también para aquellos estudiantes que no quieran matricularse en Religión. Sería una forma de evitar la asignatura de Religión siga «discriminada» en las escuelas.

Esos miles de profesores de Religión defienden que los padres tengan la libertad de elegir si sus hijos estudian una religión -la católica u otra- pero si esta asignatura se incluye en el curriculo escolar debe tratarse como cualquier otra, algo que ahora no ocurre.

Y esos miles de profesores que como no podría ser de otra manera cobran el salario del Estado español, igual que tú -Tamayo- coinciden con Rouco en la denuncia de incumplimiento de los acuerdos con la Santa Sede.

Yo me atrevo a proponer una solución: sería sustituir Atención Educativa por Historia y Cultura de las Religiones. Una alternativa a la clase religiosa que garantizará que todos los alumnos siguen un temario y que estas horas lectivas no terminan en tiempo libre.

Talibanes en España

¿Talibanes también en España?
¿Recuerdan lo que pasó en Afganistán en marzo del 2001?. Pues que el régimen talibán desoyó las protestas de todo el mundo y utilizó dinamita y artillería para destruir las centenarias estatuas. Eran dos monumentales estatuas de Buda talladas a los lados de un acantilado en el valle de Bāmiyān, en Afganistán central, que habían sido reconocidos por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Fueron completamente destruidas, con su consecuente daño al patrimonio cultural de la humanidad.

Ahora, nuevamente y en España, preguntamos: ¿por qué molestan los crucifijos en las escuelas?
¿No estamos ante un tema ya solucionado?. ¿Por qué algunos políticos están “anclados” en épocas pasadas? ¿Por qué ese ansia de laicismo trasnochado, mas propio del XIX que del siglo XXI?
Estas preguntas surgen porque es un error esa fobia a lo religioso. Occidente no se entiende sin la herencia cristiana ya que forma parte de la misma historia. Esa fobia a la religión, lleva al desconocimiento de nuestra historia y cultura. No puede ser tan difícil comprender que el paso del ser humano por la historia con su dimensión trascendente es lo que ha hecho posible la obra de los grandes músicos: Stravinsky, Bach, Beethoven, etc.

El arte ha sido y será siempre un medio para acercarnos a lo Trascendente.
Así se expresaba el compositor Franz Liszt, que encontraba en el arte una expresión de belleza que crea un puente que acerca al hombre a Dios. Como él mismo escribe en su prefacio a su obra «Los siete Sacramentos» : «Yo pretendí dar expresión al sentimiento por el cual el cristiano toma parte en la misericordia que lo eleva más allá de la vida terrena y lo hace aspirar a la atmósfera divina del cielo…”.

La pintura de Rafael, El Greco, Velazquez, o citando a contemporáneos: Isabel Guerra. Esta pintura afronta el tema religioso desde lo cotidiano y lo femenino. Belleza, oración y pintura son los verbos con los que se conjuga la vida y obra de Isabel Guerra. Cuando reza alaba la Belleza, cuando pinta intenta representar la Belleza, y toda su vida es y está dedicada precisamente a encontrarse con «Ella».

La arquitectura. Para entender algo de El Pórtico de la Gloria de la Catedral Compostelana, hay que estudiar la Biblia.
Conocer por qué se habla de Gaudí como “el arquitecto de Dios”. En el libro «Santos de andar por casa», Miguel Ángel Velasco cuenta que «Hay una foto en la que se ve al gran arquitecto Antonio Gaudí de traje oscuro, la espalda ya algo curvada por el peso de los años, la barba blanca, y, en la mano, un gran cirio encendido; desfila en la procesión del Corpus Christi, en Barcelona, y está como ensimismado, como mirando hacia dentro de sí mismo. Es una foto que explica, por sí sola, lo que fue la vida de este arquitecto genial».

La literatura. No es posible conocer la literatura, desde la literatura cristiania primitiva hasta la del siglo XX, muchos personajes, temas y argumentos bíblicos encuentran una extraordinaria recepción dentro de la literatura europea. Enrique Banús, director del Centro de estudios Europeos de la Universidad de Navarra, menciona “la fuerza de la Biblia en la Literatura. No podemos estudiar literatura sin conocer el cristianismo”.

En resumen todas las expresiones de la vida que hacen del ser humano algo mucho más que un “ser vivo”, que un conjunto de células. Como afirma Fabiola Martinez Vega “el siglo en el que estamos, será el de la religión entendida como conjunto de valores que hemos ido olvidando porque estorbaban a la religión oficial de los políticos«.

Pues que salgan del letargo esos políticos. Expulsar la religión de la enseñanza es un grave error. Supone olvidar y hacer que se olvide en las futuras generaciones la parte noble, trascendente que han dejado sabios, músicos, pintores, escritores. Futuras generaciones que no comprenderían tantas obras, tantos lugares, tantas creaciones cuya fuente y raíz está en la Religión.  Si expulsamos la religión del saber humano que empieza con el aprendizaje en la escuela, estamos desterrando la parte trascendente del ser humano.
Podemos aún corregir y enmendar esas tendencias!  ¿O se pretende lo contrario, como los talibanes en Afganistán?

También las secretarias del Psoe nos dicen lo que tenemos que hacer

Otro miembro del Psoe que da lecciones a la Iglesia Católica y le dice qué tiene que hacer. Indirectamente indica también al resto de la ciudadanía lo que puede o no hacer.

Leire Pajín acaba de pronunciarse en Granada. Manifestación de ignorancia o ejemplo de cinismo y demagogia.
Tres perlas de Pajín, a raíz de la reacción de la sociedad contra el aborto (proyecto de ley que intenta aprobar su partido).
Una: Leire Pajín, secretaria de organización del Psoe recomienda a la Iglesia que no mezcle política con religión.
Tiene que aprender (si no lo sabe) que defender la vida desde su concepción hasta su término, es algo que toda persona “de bien” debe hacer. Y lo debe proclamar en todo lugar.
Otra: Pide que la Iglesia no contribuya a dividir a la sociedad.
Leire Pajín debe saber que defender la vida no es contribuir a dividir a la sociedad. Todo lo contrario. Una sociedad que no defienda la vida está -no ya dividida- sino enferma, en vías de extinción.
Tercera: Leire Pajín debe saber (a no ser que sabiéndolo quiera hacer uso de la demagogia) que ninguna mujer ha sido penalizada con la cárcel por abortar.  De todas formas, matar a otro ser, lleva consigo (según nuestra código penal) unas consecuencias penales. Así con todo, la Iglesia siempre ha mostrado su misericordia con la primera víctima -junto con el niño- en el caso de un aborto; esta víctima es la madre.

En resumen: Leire Pajín debe saber que la Iglesia (el pueblo de Dios, eso es la Iglesia), por lo tanto,todos los participan en la Semana Santa, -entre otros-, están en contra de la “cultura de la muerte”. Las leyes, las campañas pro-aborto fomentan la «cultura de la muerte». Nosotros (la Iglesia, el pueblo de Dios) queremos una «cultura de la vida».
Leire Pajín debe saber que para la Iglesia (el pueblo de Dios, ) esa “cultura de la muerte”  la indiferencia y/o apoyo a el aborto, es de los aspectos que hiere de modo singular la dignidad de la persona y degrada a la sociedad que lo practica o que lo tolera.
La Iglesia, debe saber Leire Pajín, considera el aborto como «gravemente inmoral» por constituir «la eliminación deliberada de un ser humano débil e inocente», aunque se realice «con el soporte de la ley».  Y esto -todo ser que ama la vida- lo debe y tiene el derecho a denunciarlo.

«El aborto nunca es la solución ni se puede considerar un derecho». Y le podemos decir aún más a Leire Pajín, como que podemos comparar la llamada interrupción del embarazo, es decir, el aborto, con el terrorismo o la esclavitud.

Fundamentalismo y aborto

Fundamentalismo: “exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o ṕractica establecida”.
¿Quién es el fundamentalista? ¿El que argumenta desde la razón, de la la lógica, desde el derecho universal y comparado, desde la dignidad inviolable de la persona, desde el sagrado respeto a los más débiles y vulnerables?
¿O quien habla desde la ignorancia jurídica, desde la más absoluta pobreza de ideas y desde el sectarismo de ideologías vacías?
¿Quién es el fundamentalista: quien respeta y defiende la vida humana no nacida porque el feto o el embrión es ya un ser humano -todos fuimos fetos y embriones- o quien rechaza hacerse este planteamiento, tildándolo despectivamente de filosófico y de complejo?

El aborto es un crimen, más allá de cualquier consideración religiosa.

¿Habrá que insistir en que el aborto no es un problema religioso, ni de izquierdas y derechas, ni como dice Rosa Díez, “un asunto de conciencia”?.
Todo es un asunto de conciencia pero el aborto, además, es por encima de todo un crimen y, aunque legalizado, seguirá siendo un mal.

Acudimos a razones científicas y no ideológicas para defender el derecho a la vida del ser humano desde el momento de la fecundación. En la Declaración de Madrid (17-3-2009) la doctora Mónica López Barahona, biomédica y consultora de Bioética de Naciones Unidas, ha recalcado que el embrión unicelular, en estado de cigoto, «es vida humana» y, por lo tanto, «es objeto de los mismos derechos que cualquier otro individuo de la especie». «Por eso -ha proseguido-, entrar en una terminología de plazos no es aceptable, porque uno no pertenece más o menos a la especie humana según el número de células que tenga o según los kilos que pese».

Existe sobrada evidencia científica de que la vida empieza en el momento de la fecundación, porque los «conocimientos más actuales así lo demuestran.
La Biología Celular explica que los seres pluricelulares se constituyen a partir de una única célula inicial, el cigoto, en cuyo núcleo se encuentra la información genética que se conserva en todas las células y es la que determina la diferenciación celular; la Embriología describe el desarrollo y revela cómo se desenvuelve sin solución de continuidad.
un aborto no es sólo la interrupción voluntaria del embarazo, sino un acto simple y cruel de la interrupción de una vida humana» «El aborto es además una tragedia para la sociedad. Una sociedad indiferente a la matanza de 120.000 bebés al año en España, 3000.000 en Francia, etc., es una sociedad fracasada y enferma.
El aborto es un drama con dos víctimas: «una muere y la otra sobrevive, y sufre a diario las consecuencias de una decisión dramática e irreparable.

Campaña contra la Iglesia

Ante la campaña de la Iglesia Católica contra el aborto, determinados personajes de la Sociedad (políticos en su mayoría) se han puesto nerviosos.
Así, Gaspar Llamazares»no puedo tolerar que el representante de la Iglesia, deslegitime las leyes de la Cámara porque no coincidan con su moral».
El presidente de la Comunidad andaluza, Manuel Chaves, aseguró que «la cúpula de la Iglesia va en contra de los tiempos, del progreso de la sociedad y de lo que piensan y del sentimiento de la mayoría de los ciudadanos».
El Vicesecretario general del Psoe  José Blanco, acusó a la Iglesia de «tener una postura hipócrita, de caminar hacia atrás y de defender posiciones rancias y antiguas».
El portavoz del grupo parlamentario socialista, José Antonio Alonso, indicó que la Iglesia «Ha utilizado una campaña demagógica y extremista. La Iglesia quiere encarcelar a las mujeres que tienen que interrumpir voluntariamente su embarazo». Y el ministro de Sanidad, Bernat Soria, que aseguró que «el Episcopado sigue un camino distinto al de la sociedad».

Y la ministra Aido habla del aborto y con una cara sonriente.  
Esa forma “risueña” de tratar este importante tema, me recuerda a la risa de los etarras, cuando en la Audiencia Nacional se enfrentan riendo a las preguntas del juez.

Por otra parte, cuando se critica y no gusta lo que dice la Iglesia (su Jerarquía), me hace pensar en la falta de democracia y libertad que todavía existe en España. ¿Temen que pueda convencer?.  Por qué los representantes del Psoe no se dirigen a sus afiliados?, ¿o IU a los suyos?…