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Talibanes en España

¿Talibanes también en España?Talibanesblo
¿Recuerdan lo que pasó en Afganistán en marzo del 2001?. Pues que el régimen talibán desoyó las protestas de todo el mundo y utilizó dinamita y artillería para destruir las centenarias estatuas. Eran dos monumentales estatuas de Buda talladas a los lados de un acantilado en el valle de Bāmiyān, en Afganistán central, que habían sido reconocidos por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad. Fueron completamente destruidas, con su consecuente daño al patrimonio cultural de la humanidad.

Ahora, nuevamente y en España, preguntamos: ¿por qué molestan los crucifijos en las escuelas?
¿No estamos ante un tema ya solucionado?. ¿Por qué algunos políticos están “anclados” en épocas pasadas? ¿Por qué ese ansia de laicismo trasnochado, mas propio del XIX que del siglo XXI?
Estas preguntas surgen porque es un error esa fobia a lo religioso. Occidente no se entiende sin la herencia cristiana ya que forma parte de la misma historia. Esa fobia a la religión, lleva al desconocimiento de nuestra historia y cultura. No puede ser tan difícil comprender que el paso del ser humano por la historia con su dimensión trascendente es lo que ha hecho posible la obra de los grandes músicos: Stravinsky, Bach, Beethoven, etc.

El arte ha sido y será siempre un medio para acercarnos a lo Trascendente.
Así se expresaba el compositor Franz Liszt, que encontraba en el arte una expresión de belleza que crea un puente que acerca al hombre a Dios. Como él mismo escribe en su prefacio a su obra «Los siete Sacramentos» : «Yo pretendí dar expresión al sentimiento por el cual el cristiano toma parte en la misericordia que lo eleva más allá de la vida terrena y lo hace aspirar a la atmósfera divina del cielo…”.
I.Guerrablo

La pintura de Rafael, El Greco, Velazquez, o citando a contemporáneos: Isabel Guerra. Esta pintura afronta el tema religioso desde lo cotidiano y lo femenino. Belleza, oración y pintura son los verbos con los que se conjuga la vida y obra de Isabel Guerra. Cuando reza alaba la Belleza, cuando pinta intenta representar la Belleza, y toda su vida es y está dedicada precisamente a encontrarse con «Ella».

La arquitectura. Para entender algo de El Pórtico de la Gloria de la Catedral Compostelana, hay que estudiar la Biblia.
Conocer por qué se habla de Gaudí como “el arquitecto de Dios”. En el libro «Santos de andar por casa», Miguel Ángel Velasco cuenta que «Hay una foto en la que se ve al gran arquitecto Antonio Gaudí de traje oscuro, la espalda ya algo curvada por el peso de los años, la barba blanca, y, en la mano, un gran cirio encendido; desfila en la procesión del Corpus Christi, en Barcelona, y está como ensimismado, como mirando hacia dentro de sí mismo. Es una foto que explica, por sí sola, lo que fue la vida de este arquitecto genial».

La literatura. No es posible conocer la literatura, desde la literatura cristiania primitiva hasta la del siglo XX, muchos personajes, temas y argumentos bíblicos encuentran una extraordinaria recepción dentro de la literatura europea. Enrique Banús, director del Centro de estudios Europeos de la Universidad de Navarra, menciona “la fuerza de la Biblia en la Literatura. No podemos estudiar literatura sin conocer el cristianismo”.

En resumen todas las expresiones de la vida que hacen del ser humano algo mucho más que un “ser vivo”, que un conjunto de células. Como afirma Fabiola Martinez Vega “el siglo en el que estamos, será el de la religión entendida como conjunto de valores que hemos ido olvidando porque estorbaban a la religión oficial de los políticos«.

Pues que salgan del letargo esos políticos. Expulsar la religión de la enseñanza es un grave error. Supone olvidar y hacer que se olvide en las futuras generaciones la parte noble, trascendente que han dejado sabios, músicos, pintores, escritores. Futuras generaciones que no comprenderían tantas obras, tantos lugares, tantas creaciones cuya fuente y raíz está en la Religión.  Si expulsamos la religión del saber humano que empieza con el aprendizaje en la escuela, estamos desterrando la parte trascendente del ser humano.
Podemos aún corregir y enmendar esas tendencias!  ¿O se pretende lo contrario, como los talibanes en Afganistán?

Almodóvar habla del Papa

Almodóvar y su reflexión sobre el Papa

Almodóvar supone que el Papa no conoce el mundo. Este director (buen director para unos, malo para otros) se atreve a dar consejos al Papa dando por supuesto que el desconocimiento de la Iglesia, cuya cabeza es el PAPA, sobre la sociedad actual es total.
Almodóvar en una entrevista reciente al semanario alemán “Diez Ziet” matiza que Benedicto XVI debe reconocer que existen familias diferentes. Es obvio que el Papa conoce esas situaciones. Donde es más “duro” Almodóvar es cuando reconociendo que es anticlerical (se autoretrata) dice que no tiene ninguna necesidad de luchar contra la Iglesia. Pero parece que adopta esa postura militante, lo que le desvirtúa como Director de cine. Y afirma también que la Iglesia española se está atreviendo a decir unas cosas en nuestra sociedad que debemos de poner en evidencia porque son muy peligrosas…/ Bien aquí hay que decir que estamos nuevamente con la pretensión de alguien que “va” de progre y libre, y quiere privar de libertad a una institución como la Iglesia.

Desde el Vaticano se le ha respondido con una observación muy pertinente, es decir, ¿la cinematografía que hace Almodóvar pretende ser una reflejo de la sociedad actual o más bien pretende imponer unos valores y su forma de entender la cultura?. Esa es la cuestión.
Es preciso aclarar si el que va de amante de la libertad no estará pretendiendo imponer (totalitarismo) una forma de pensar, de vivir y de comportarse. Porque Almodóvar sabe que Benedicto XVI no necesita salir del Vaticano para darse cuenta de la existencia de ciertos fenómenos sociales.

La grandeza del deporte. Deporte y Cultura

Nadal consuela a Federer después de vencer en Australia

Nadal consuela a Federer después de vencer en Australia

Nadal propone a Federer para el Premio Príncipe de Asturias de los Deportes 2009.
Su idea ha despertado el aplauso de los deportistas. Así Michael Schumacher, ex piloto de F-1 se une a la iniciativa. Asimismo Fernando Alonso, manifestó: “me uno con todo mi entusiasmo a la candidatura que ha presentado mi amigo Rafa Nadal para que le sea concedido el Premio Príncipe de Asturias de los Deportes 2009 a Roger Federer, a quien admiro como deportista y como ser humano. Me hace mucha ilusión que Federer obtenga este galardón que yo tuve el honor de recibir en 2005″. Estamos ante el ejemplo de grandes deportistas.